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上,《大正藏》卷25,页782下。 47. 参见《维摩诘所说经》卷上〈方便品〉第2,《大正藏》卷14,页539中。 48. 《法华游意》,《大正藏》卷34,页640上─中。 49. 参见《妙花莲...论者大都视《法华经》和《涅盘经》为佛陀入灭前最后所说,当中以《法华经》为先说,《涅盘经》为后说。从吉藏把《法华经》和《涅盘经》同判归佛陀说法最后阶段,并从上引文「《法华》以去,乃至《涅盘》」的话,可见...
廖明活
|佛学论文|因明|五明|
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罗什翻译不同者,如经名《维摩诘所说经》,玄奘以为是“说维摩诘经”-谈论维摩诘这个人的经,而非维摩诘这个人所说的经。还有经中各品的译名,玄奘辄有不同看法。 案鸠摩罗什等古译家以“达意”为原则,而玄奘...一、“不二”在全经及义理学上的地位 (一)此为维摩诘最关切之课题:全经中维摩诘说话虽多,尤其找到恰当切入点时,更是长篇大论,且咄咄逼人,佛之声闻弟子,每感招架不住,舍利弗所扮演之角色,最是首当其冲。...
许宗兴
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20 同注10,《大正藏》40册,P.839a。
21 No.2008,《六祖大师法宝坛经》卷一,《大正藏》48册,P.352a。
22 No.475,《维摩诘所说经》卷1,《大正...「是何言欤!非相比也。此方何处有长生法?纵得长年,少时不死,终更轮回三有耳。」并把一部《观无量寿经》授予昙鸾说:「此大仙方,依之修行,当得解脱生死。」昙鸾接受此经,将所携《仙经》焚烧。从此,昙鸾更为...
温金玉
佛学论文|因明|五明
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中的要旨。《首楞严经》的初译,更是禅教所依。汉末三国时支谦译《禅秘要经》、《修行方便经》都重在说明禅观之法,特别是《首楞严经》与《维摩诘所说不思译法门经》,尤为形成大乘禅教的要素。其后,经康僧会解说...经典,也是完全能融入中国文化的少数佛典之一(注24)。早期支谦译本称《维摩诘所说不思议法门内经》,竺法护译本名为《维摩诘所说法门经》汉晋间译本极多,以鸠摩罗什所译之《维摩诘所说经》流传最广。 维摩诘...
萧丽华
|佛学论文|因明|五明|
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、《大慧普觉禅师普说》大正藏47-870-3。
12、《维摩诘所说经》大正藏4-538-3。
13、境指世间万物。
...世界面貌全非、假有实无的现象世界来。由此可见,佛法说“一切唯心造”,并不等于西方哲学所说的本体唯心论。佛法不是否定现象界的存在,而是强调:清净的心能感知真实世界,而染污的心则 “创造”一个以自我为中心的...
淨因 ( 香港大学佛学研究中心)
|世界佛教论坛论文|
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《维摩诘所说经...
《维摩诘所说经》
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圣 凯
|世界佛教论坛论文|
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然而教法一直是以口口相传的方式流传,由佛说而弟子领受并忆持于心,所以有理解的差异与忆持的不完整,如《维摩诘所说经》:“佛以一音演说法,众生随类各得解。”尽管经典透过各种帮助记忆的方式而相传著,但这种方式...印度佛教史的文献资源概介(下) 释见豪 七、佛陀的教化 (一)佛陀教化的对象与其次第 □ 《杂阿含.九一五经》(大正二.二三○下) 本经记述佛陀以“良田喻”和“水器喻”来譬喻说法对象的...
见豪法师
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说无量寿经 2 曹魏?康僧铠译 0475 14 维摩诘所说经 3 姚秦?鸠摩罗什译 0606 15 修行地道经 7 西晋?竺法护译 1716 33 妙法莲华经玄义 20 隋?智顗说 1735 ...商务印书馆 1986 初版 明儒学案 黄宗羲撰 台北:里仁书局 1987.03 清平山堂话本 洪楩编辑,石昌渝校点 江苏:江苏古籍出版社 1990.04第一版 太平经全译 龙晦等译注 贵州:贵州...
郑名棋
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华严经》云:“吾与一切佛,自性平等住,不住亦无取,彼等成善逝,色受想行识,无数善逝众,彼成大能仁。”;《维摩诘所说经》又云:“为增上慢,说离淫怒痴名为解脱;无增上慢者,说淫怒痴性,即是解脱。一切尘劳,即如...身,病魔也频频侵扰,加之手头还有好几个法本的翻译工作,故答复的事情只好一拖再拖。等回到学院以后,法王如意宝晋美彭措上师开始为四众弟子传讲《贤愚经》,这部经的藏文译本是直接从汉文转移过来的,为方便大家对...
佚名
|论坛精华|
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[12] 《宝积,涅盘部T12》p.341.3·《佛说观无量寿佛经》·宋西域三藏[强-弓]良耶舍译。
[13] 《经集部T14》p.553.1 ~ p.553.2·《维摩诘所说经》卷下·香积佛...等经典著作中都有说道。
《维摩经》与《佛说除盖障菩萨所问经》所说的净土法门,是菩萨的常道,不求生净土而自然的生于净土。这也是菩萨不同二乘圣者的悲心所在,不去求生净土,而是效仿诸佛世尊,在因地修行...
果定法师
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